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四个普普通通的华夏国少年，正在为了将来而苦恼，这放在明代，看上去总有一种让人惊诧之感。

因为在同时代的大明，明国少年似乎没有这种苦恼，这不能说是一种幸运，而是一种令人扼腕叹息的无奈。

在大明的贫寒少年，大抵躲不过种地、娶亲、生子，亦或是年景不好，只得卖身为奴。

对于这些少年而言，他们压根没得选择，每天睁眼的第一件事，就是如同牲口一般去劳作。

稍有天资的孩子，则大抵能够去读书识字，然后沿着朝廷给出的科举道路，不断去参加科举。

从少年考到中年，中举了还好，没中举就只能考到心灰意冷、蹉跎青春。

家境好的富家子，除却科举外，也没什么远大的抱负.

绝大多数的他们，都是勾栏瓦舍的常客，他们肆意挥霍、醉生梦死，享受着祖辈的积累，全然不知该去如何实现一下自身的价值。

但在华夏国，在东秦，这些少年的脑子里，有了人生、价值这两个概念。

国君极为重视教育，小学四年、中学四年，所有教科书都是国君亲自审批和编撰。

除却数学、国语、音乐、体育、物理、化学外，还有一门叫做思政的课。

这门课就是讲道理的课，老师只要照着书念，再讲几个小故事，就足以应付这门课。

可他们谁也想象不到，这门课讲述的道理，再配合上飞速发展的东秦，就潜移默化的影响了少年们。

让他们对人生、价值这两个词语，有了一种更深一层的理解。

加之在中学毕业时，学校也按照宪法的意思，给足了这些学生们选择。

只要有了中学学历，那么这群少年，几乎各行各业都可以去尝试一下。

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