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第九十二章 圣皇现身

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居然是大舜。

大舜是谁,自是无须多言。

乐正克此时的心情颇为激动,儒家向来法先王,推崇三代之治,尧、舜、禹是儒家最为推崇的三位圣王。

儒家的很多典籍之中,都有关于三代先王的记载。

乐正克身为当代儒家的巨无霸,自然是对这位三代先王的资料熟悉的很。

不过现在轮不到他说话,大舜意志出现的片刻时间内,时间恍若静止,各种异象出现,似乎都在为大舜这位圣王出现在人间庆祝。

但只是片刻的静止,随后就恢复正常。

陈胜挥出一拳,全力以赴,自然是没有察觉到这短暂的变化。

他的全部精力都在观察司马尚的拳界。

这是他第一次接触拳界,在大舜道场之中,力量受限,赵括他们这些强者,并不能召唤出自己的界。

所谓拳界就是拳意转化为实质,建立一个属于武道的小型理想乡,这是属于武道的理想界。

先天境界是合意境界。

这个境界是最为耗费时间的境界,就是在于合意。

合意并不是简单的将领悟的意,随便混合几个意就行的。

这是一条问道之路。

先天十重,九重合意,一重化实。

先天前九重,要将在抱丹之时领悟的意作为根基,再延伸出九种意,这九种意必须是关联,而且还必须每一种都是大成的意。

也就是说先天九重,每一重就是领悟一道意。

意越到后期越是难以领悟,领悟关联的意难度也是更大。

所以先天境界一步一重天。

司马尚一位先天十重巅峰的强者,他的拳意已经开始由虚化实,这已经开始朝元神境界冲击。

陈胜在司马尚的拳界之中看到了九种拳意的混合体。

为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。

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