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第311章 周流六虚

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“易之为书也不可远,为道也屡迁,变动不居,周流六虚,上下无常,刚柔相易,不可为典要,唯变所适。”

“周流六虚”一词,便是来自于《易经》中的卦气论。

《周易》为三易之一,虽身为儒门五经之一,内中添加了不少儒门的一家之言。但助清羽演化八卦,还是绰绰有余。

况且,清羽自身也是早就对此有所念想,各方面的准备不知做了多少。阴阳家的「阴阳术」,得自宁不空的「周流火劲」,真武门的四象绝学,还有「梦幻无极」的阴阳造化生雷,这些种种,都是能助清羽达成四象生八卦,悟出「周流六虚功」的极大助力。

在天机易术,数算之道上,也是有着数学功底,以及了如神带来的记忆,当是无虞。

「太乙分光剑」更是「周流六虚功」的心法源头之一。其阴阳生两仪,两仪生四象,四象生八卦的气合,便是「周流六虚功」八股真气的奥义。若非没有「归藏剑」作为参考,清羽可能早就开始试着四象生八卦了。

“周流六虚,周流二字,代表阴阳流转,乾坤相易,六虚,便是震、坎、艮、巽、离、兑,此八者,各自代表天、地、山、泽、风、雷、水、火······”

“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也······”

幽暗密室中,清羽闭目盘膝,面上光华流转,万象纷呈,不尽相同,心中流淌无数精义,八相分化,在清羽身周暗起波澜。

于其丹田之内,阴阳二气相合互易,衍生出太阴,太阳,少阴,少阳等四象。其后,太阴生坤、艮,太阳生乾、兑,少阴生震、离,少阳生坎、巽,天地风雷水火山泽,尽数演化诞生。

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