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“道君以为，何为佛？”

沉默片刻后，魔佛突然问道。

“世人眼中的佛，是慈悲的象征，也是解脱和救赎的希望。”清羽并未直言自己的观点，反倒是说出了世人对佛的印象。

“然而，解脱和救赎终究只是妄想，吾观世间佛徒不事生产，不劳而获，世人将救赎的希望放在他们身上，当真可悲。”魔佛道。

“佛经有云：末法之时，波旬以魔子魔孙着僧衣，以佛之名行魔之事。这所谓的不事生产、不劳而获之佛徒，岂不是魔佛子孙？”清羽淡笑道。

魔佛说要灭绝魔子魔孙，当真是有些怪异。

“何为佛经？佛之言也。吾这魔佛，何必顾及如来之言，”魔佛道，“世间好坏都被佛门说尽了，行善便是他佛门之善功，行恶便是魔徒混进了佛门。为何不是佛门本身藏污纳垢呢？吾倒是觉得，灭绝佛门佛法，才是铲除恶果之正理。”

说到这里，魔佛也算是图穷匕见了，他之所为，便是灭佛。

但是，不得不承认魔佛所言也是有几分道理的，要是所言之论没有道理在内，那不过是诡辩，诡辩连歪理都算不上，尽是虚妄，想靠诡辩去灭佛法，怕是痴人说梦。

依魔佛言论，佛门将败类之名推给所谓的魔徒，其本身便是将自家摆在正义的那一面。

佛门将佛之名和光明、希望等正面意义挂钩，将佛这个字升华成一切正面意义的集合体。

世间本无神，先民崇拜难以理解的力量，将其奉为神。世间本无佛，佛祖来了，就有了佛，他塑造了佛，也让佛和世间一切善挂钩。

很难说到底是佛行善而尊崇，还是佛因善而尊崇。

也许在久远年代之前，佛因行一切善而得到世人的供奉，至此坐上神台，但是现在，更多的还是因为人信佛，所以便是善，而后得到他人的敬慕。

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