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明末的士子，烂掉的不少，风骨凛然的也有很多。

不过更多的还是中人之姿，这些士子没有夏完淳、王夫之、张煌言、顾炎武以及陈邦彦等人的壮怀激烈，当建奴的屠刀还没有落下来的时候，一个个都很迟钝，甚至显得麻木，直到建奴屠刀真的落在他们头上，要求他们剃发易服时，他们才奋起反抗。

于是有了扬州十日，于是有了嘉定三屠，于是直到明亡之后上百年，仍有反清复明。

很遗憾的是，由于缺乏一个公认的领袖，这些反抗沦为了一盘散沙，最终被满清不费吹灰之力轻松镇压。

崇祯现在所要做的，就是唤醒这些沉睡的士子，再把他们组织起来，在建奴的铁蹄还没有踏入江南之前，就把他们扔进激荡的历史大潮中，借助战场的铁与血，来完成对这些士子的淬炼，使之成为大明之栋梁！

想到这，崇祯便一伸手说：“王大伴，拿纸笔！”

侍立在侧的王承恩便赶紧找来毛笔，还有麻纸。

京师溃围后，内廷的二十四衙门被流贼一锅端，既便是现在聚集在崇祯身边的太监又增加到了一百多个，十二监四司八局的职能也没恢复，江南的三大织造局，各地矿监、税监也都处于无序状态，甲申国难的影响至今还没有消除。

所以崇祯要写文章，也只能因简就陋使用麻纸。

王承恩将麻纸铺好、摊平，再将毛笔蘸好墨递给崇祯。

崇祯接过笔就在题头写下“中国”两个楷体字，不过想了想又将这两个字涂掉，改成甲骨文的中国二字。

猎猎旌旗下，一队手持金戈的甲士守卫中央一方区域，这便是中国。

这便是中国，我们的国家，我们生于斯长于斯也将会葬于斯的祖国！

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