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之后数年，老子每走一地，都会逗留几月时间，用来讲道，而讲述的也正是《德经》上的内容，慕名而来的人也接踵而至。

帝辛则做好了一个小童应该做的事情，甚至每每夸赞，很多慕名者还会给他带来一些好吃的，小玩意，帝辛也不客气，每每都会多要一些，做一个贪婪的小童，但转过头来就将那些东西给扔了。

有个叫庚桑楚的慕名者不解，随即便问了帝辛缘由。

「无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。」

小童说了句心学著名分辨善恶的格言，然后甩甩头，就离开了此地，只是让这庚桑楚一阵迷糊，觉得此乃真正的至理名言。

就连听老子讲道时，这庚桑楚还念叨着四句话，老子听后，不由用异样的眼神看向帝辛，搞得帝辛以为他故意捣乱一样。

相比较老子所传授的《德经》，许多慕名而来的人，都希望得到长生之术，这其中就以这个庚桑楚为最，几次与同路之人辩论过后，很有声望。

老子见到庚桑楚痴迷善恶对错，求问修道，于是就将养生之法传了下去。

「养生之道，在神静心清。静神心清者，洗内心之污垢也。心中之垢，一为物欲，一为知求。去欲去求，则心中坦然……」

【获得《养生经》！】

【养生经：即使毫无灵气，只要神静心清，内心纯净，不求外物，内外两忘，则能大大提高普通人族的寿元！】

帝辛听到后，只觉清凉爽快，舒展旷达，颇有一种平静淡泊之意，当下恭敬拜谢老子，此经堪称在灵气全无时，普通人能够感受到「道」的存在的真理，也只有老子这等圣人，才能在如此心境之下，依然可以为了人族着想。

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