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而阿提那却不满足于如来的妥协，他认为应该劝说世人自强，不要把希望寄托于别人，并鼓动信徒通过努力改变命运，这彻底激怒了释迦牟尼，直接将其打入轮回。

“如是我闻，佛宗阿提那言金刚菩提：众生离苦得乐皆系自身德行，诸般欲望以堕使人性，无欲大刚，修心、修行、修已身以求念头通达，日日颂，时时戒行，方成正果…”

这经文前半段叙述了佛宗阿提那讲经的理念，引导信徒时刻修心修行和坚持良好的习惯，以达到自己想要的成就。

“如此看来，佛教把阿提那列为邪佛的确是过了。”

此时我开始认真看了起来，很明显这东西不是什么邪书，是很正经的经文。

其中也介绍了邪佛阿提那成佛的艰难，下凡后它做了很多善事，明明已经功德圆满了可以成佛，佛祖却故意刁难他，让他劝说毗呲国的一个奸相成为治世能臣。

这明显就不可能，这个家伙是十世奸臣转世，专门祸害国运的灾星，灵魂都已经丑化，被佛教经常利用来行乱世传道之用，偏偏阿提那做到了，他投身成了宰相的儿子最终用亲情感化了这个丞相。

可佛祖说还不不够，又让他去劝说一个全家被杀的可怜人放弃仇恨，阿提那依然做到了，锤烂十根脚趾阐述十指连心的亲情，又让其看到仇人子女的善良，最终感化那人，可是佛祖依然不满意，最终九世之后阿提那叛出佛门自成一派，可在佛教打压下根本无法发展。

“曰，阿提那怒目金刚，震世间妖邪…”

“若菩萨有我心、他心、度世心、舍身心，即非菩萨，化慈悲渡世佛，降伏阿鼻，为众生极乐净土…”

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