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宿鸟动前林,晨光上东屋。
一如这三个多月以来的清晨。
清晨鸟雀的啼鸣刚刚响起,陆景就已经起床了。
早晨读书,效果自然最好。
洗漱之后,陆景便迎着晨辉,继续苦读。
《中正》、《尚学》、《圣言》、《问诗》,这四部经典,原身俱都已经熟读,但倘若要论及精通,却还不够。
陆景原身在八九年的时间里,已然读了四部典籍上千余遍。
这大伏四大儒学经典,能够被如此之多的儒家大圣推崇,自然有其原因。
比如此刻摆在桌上的,是一本《圣言》。
《圣言》,乃是夫子德行汇编成为的典籍,是唯一著作者仍然在世的经典。
哪怕夫子已经四十八年不曾出世,但他的地位,却不曾有损,反而越发崇高,便如同北斗之星,指引无数读书人前行。
就连大伏天崇帝也曾经道:“夫子正于天上修文,观天上学问四十余载,归来时,雪落人间,学问也落人间。”
正因为如此,儒学在大伏是庙堂之道,非道佛能够相提并论。
天下读书人,出路便在儒学,而儒学最为核心的要义,就在那四本经典之中。
陆景之所以坚持读书,原因也在于此处。
“现在我身坠贱籍,许多人都觉得我读书无用,可我却觉得遭逢此难,读书恰恰有用。”
“现在如果我不读书,便也无所事事,终日不过怨天尤人,无法改变现状。
若我潜心苦读,一是能够潜心静气,增长气度;二则能积累学问,等到他日万一有机会来临,我也能顺利抓住机会。”
《周易-系辞下》:“君子藏器于身,待时而动,何不利之有。”
这其中的道理,陆景通读周易,自然知晓。
清早的课业,除了认真读书之外,比往常又多了一项。
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