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宿鸟动前林，晨光上东屋。

一如这三个多月以来的清晨。

清晨鸟雀的啼鸣刚刚响起，陆景就已经起床了。

早晨读书，效果自然最好。

洗漱之后，陆景便迎着晨辉，继续苦读。

《中正》、《尚学》、《圣言》、《问诗》，这四部经典，原身俱都已经熟读，但倘若要论及精通，却还不够。

陆景原身在八九年的时间里，已然读了四部典籍上千余遍。

这大伏四大儒学经典，能够被如此之多的儒家大圣推崇，自然有其原因。

比如此刻摆在桌上的，是一本《圣言》。

《圣言》，乃是夫子德行汇编成为的典籍，是唯一著作者仍然在世的经典。

哪怕夫子已经四十八年不曾出世，但他的地位，却不曾有损，反而越发崇高，便如同北斗之星，指引无数读书人前行。

就连大伏天崇帝也曾经道：“夫子正于天上修文，观天上学问四十余载，归来时，雪落人间，学问也落人间。”

正因为如此，儒学在大伏是庙堂之道，非道佛能够相提并论。

天下读书人，出路便在儒学，而儒学最为核心的要义，就在那四本经典之中。

陆景之所以坚持读书，原因也在于此处。

“现在我身坠贱籍，许多人都觉得我读书无用，可我却觉得遭逢此难，读书恰恰有用。”

“现在如果我不读书，便也无所事事，终日不过怨天尤人，无法改变现状。

若我潜心苦读，一是能够潜心静气，增长气度；二则能积累学问，等到他日万一有机会来临，我也能顺利抓住机会。”

《周易-系辞下》：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有。”

这其中的道理，陆景通读周易，自然知晓。

清早的课业，除了认真读书之外，比往常又多了一项。

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