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云南的百姓还是很热情的，只是这边的语言就听不太懂了。

这里少数民族聚集，现在这边的当地人正在举行火把节。

当地人热情邀请他们参加火把节。

前世云南的玉溪那边好像也有一个火把节，是当地盛大的节日。

看着堆得高高的木柴，杨过他们被族长请到家里做客。

族长会说汉语，他热情介绍村子，还有火把节的来历。

火把节在凉山彝语中被称为都则，是祭火的意思，源于西南地区少数民族的火崇拜，反映的民俗心理和信仰观念是趋吉避凶。

当生活方式从以游牧为主转为以农耕为主后，人们认为火可以熏田除祟，逐疫去灾，灭虫保苗、催苗出穗，有祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的功能，于是把火作为一种具有神秘因素的超自然力的原始崇拜，并逐渐形成了以火为核心的火把节。

火把节一般历时三天三夜，分为祭火、传火、送火三个阶段。

第一天祭火，人们宰牛杀羊，并备酒祭祖，晚上的时候在祭台点燃圣火，由毕摩诵经祭火；

第二天传火，人们聚集在祭台圣火下，举行各种各样的节日活动，比如赛马、摔跤、唱歌、跳舞等；

第三天送火，夜幕降临时，人们手持火把奔走，再将火把聚在一起形成一堆巨大的篝火，人们围着篝火尽情地歌唱、舞蹈。

村长说他家有一儿一女，正说着就听到少女清脆的声音。

“阿爸是不是家里来客人了。”

一个相貌甜美身穿少数民族服饰的女孩跳着进来。

女孩身穿镶边或绣花的大襟右衽上衣，戴黑色包头、耳环，领口别有银排花，下身是一件短裙，裙子上有精美的图桉。

而接着一个穿着少数民族服饰的少年进来，这少年竟然拄着木头做的拐杖，他进来的时候脸上透露的是一股尴尬和不自信。

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