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对于改革传统服装这种事情，各国对此并不排斥。

因为这在以前也不是没有出现过，最起码齐桓公与管仲就干过。

当年管子治国有方，齐国的经济膨胀，纺织业出现产能过剩，织布多的都卖不出去。

为了解决这个问题，管仲建议齐桓公改革服饰，将原本就很宽大的衣服进行改良，改的更加宽大。

当然，管子当年并没有强制推行，而是让齐桓公亲自穿上让人精心设计的服装在群臣面前显摆。

有了齐桓公的现身说法，上行下效，群臣纷纷跟进，以这种衣服为美。接着，齐国凭借其强大的影响力，很快将这种衣服推广到各国，在天下风靡流行起来。

于是，管仲用这种办法，迅速消耗了齐国织布的产量。

可见，世人对服装改良并不是一味的排斥，只要看着顺眼，没有颠覆性突破，也就自然而然了。

但是，现在赵王强制推行胡服，而且还不是对服饰进行改良，而是直接接受胡人的衣服，这就不能忍了。

赵国的群臣本来就对胡人的衣服有歧视，现在赵王还强制执行，这就是抵触外加逆反，多重心思加在一起，变法的难度凭空高了数个台阶。

熊槐见此点头道：“众卿所言极是，寡人深以为然。”

景鲤见楚王也认同赵国的变法也会失败，顿时松了口气。

熊槐停顿了一下，再次开口道：“寡人在想，若是赵王向群臣妥协，或者说服赵国群臣接受变法，令赵国重新稳定下来，那么会怎么样？”

景鲤答道：“大王，若是赵国稳定下来，这不就是回到原来的轨道，更有利于我们的伐越计划吗？”

熊槐摇头道：“若是没有赵王变法这件事，自然是没有问题的，但若是出了这一件事，那么寡人自然就不会这么算了。”

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