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身为大明土着的张岱与张燕客，自然是第一次听说“慈善基金会”五个字。

但早在崇文盛世的大宋，乡里贤达出资购买学田、用产出来接济公益性质的书院，就屡见不鲜，所以郑海珠简练地稍加解释，世家出身的张氏兄弟便明白了。

不过是在公益事业里，把自产自销的农产品运营，改进为资本运营而已，都是以收益维持学塾书院，使其如好的生意一样，可持续发展。

张燕客此人，表面看着嬉皮笑脸，其实在商业头脑方面，远比文人雅士气质的张岱灵光。

他眼珠一转，就称许道：“好，疑人不用，用人不疑，怎么个赚钱法，郑姑娘看着办。圣人说过，举贤不避亲，韩府的棉布那样好，郑姑娘即便用这笔钱问韩老爷买布倒手，只要账目清楚，也无不可。是不是，大哥？”

张岱目光温柔地抿嘴，对弟弟道：“你难得说话这样有分寸，很好。”

郑海珠从来对来自男性的高帽子，不会戴上后就只顾着照镜子享受，耽误正事。

她即刻接上张燕客的话头，正色道：“我们松江有可以拿得出手的好棉布，听闻绍兴那边也是有不少绝活的，比如灯艺。贵府可熟悉制灯师傅？”

郑海珠这样问，自然不是无的放失。

张岱这个晚明最有名的散文大家，在《陶庵梦忆》等作品集中，写过绍兴的灯会，名动江南。

果然，张燕客一拍石桌，骄傲道：“那是自然，苏州的园林、绍兴的灯。我大山阴县竹子好、人手巧，什么样的仙灯做不出来。小爷我去南京夫子庙看过灯会，瞧着也都是些泛泛之作，和我家做出的灯，不能比。”

郑海珠喜道：“那就等义塾开起来后，劳烦公子选派两位师傅来，教娃娃们做灯。破竹湖纸，又不像打铁那样要一把蛮力，女孩儿们也是能学的。若做得好，我去问刘公公，说不定还能运到月港、卖给番商。朝廷问我们定灯，我们拿小钱养义塾，朝廷公贩出海，拿洋人的大钱养边军守国门。这不就把咱大明的物产、人力、手艺，盘活了嘛。”

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