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杨尘倒是看懂了其中一句话：

【彼岸就在人的心中，在人的灵中，这是灵魂的灵，也是心灵的灵。】

要打开彼岸之路，发掘人体宝藏，释放出心灵力量，需要积累灵性物质。

这需要人们共同的努力！

最后，那位发帖者似乎是在号召带领大家，一起来追寻彼岸，学习灵学。

“原来启灵就是开启人体心灵宝藏，修行不是为了争渡，到达彼岸，而是带领文明共同超脱，这便是灵学创立的宗旨，果真很符合大夏传统价值观。”

他接着往下看。

下面终于涉及到了修行篇章！

【《灵道经》：灵成道，道成物。无中生有，虚实相对。虚而永恒，实则易损。灵法玄妙，虚实一统。人肉身唯物，法性唯心，心物相叠，应灵变现。

释义：

天地万物皆由元灵而生，元灵始化成大道，大道凝结化生成万物。

道可道，非常道，名可名，非常名，无名天地之始，有名万物之母。

大道从无中创造了有。

虚实相对呈现。

（如，灵是真实永恒的存在，却缥缈不见虚而无实；万物具有实在的形体，但本状虚空不真实。虚和实本质皆“无”，是“有”的相对体现）。

虚无之态永恒长存，（如，神佛法身与天地同在）

实有之体容易损坏，（如，万物形体迟早都会毁灭）

元灵法力玄妙无穷，能将虚实统一，（虚实两态，随心应变）。

人类肉身是物质塑造，遵循物理规律，心灵是法性体现，具有灵法潜力。

人是灵与物的结合。

人的相状随心灵境界呈现（如，俗人呈现凡胎肉体，圣人呈现法身异相）。

从科学角度来说，每个人都要死亡，肉身都会腐烂消失。

人无法拥有永恒的生命以及不腐的身躯，这令无数前辈圣贤感到遗憾！

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