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初建的梁州州朝行政效率是十分快的，再加上有着数十逆将的统一指证，邓贤的罪证可谓是证据确凿。

就在邓贤被抓捕的第二日，糜旸敲响议事钟鼓召集一众州臣齐聚州牧府中。

在州牧府中的大殿之中，糜旸让主簿邓艾当众宣示邓贤及那数十逆将的罪行。

在完成这一步之后，糜旸便在众臣面前果断的做出了对这数十逆臣的处置——弃市。

当众臣听到这数十逆臣受到的惩罚是弃市之后，脸上无一不流露震惊之色。

弃市的刑罚最早源于商周时期，在春秋时期渐渐流传开，并且一直传承到现在。

《礼记》记载：“刑人于市，与众弃之。”。

弃市的意思是在人众集聚的闹市，对犯人执行死刑，以示为大众所弃的刑罚。

虽然《礼记》中有这种刑罚的记载，但是真正将弃市这一刑罚发扬光大的，正是当年璀璨一时的秦朝。

弃市一刑之所以会受到秦始皇的钟爱，乃是因为这个刑罚在公众面前行刑的特殊性，可以极大的震慑大众中心怀鬼胎的人。

同样受到这种刑罚的家族，在名望上也会受到巨大的打击，从而加强这种刑罚所带来的威慑性。

汉承秦制，尽管西汉历代君主废除了许多秦朝时的酷刑。

但是弃市这一种对维护统治有很大效用的刑罚，就算是以仁义著称的汉太宗也没有废除。

两汉四百年以来，受到弃市刑罚的罪犯不在少数，他们中的大部分无一不是罪大恶极之辈。

同样的，每当执法者施展弃市之刑后，都会起到很大的震慑效果。

不然大殿中的一众州臣在听到那数十逆臣被处以弃市之刑时，脸上也不会浮现震惊之色。

在当世三大势力中，尽管刘备以提拔寒门人才著称于世，但是刘备一个人的力量是有限的。

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