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“呜呜呜~”

王族领地，仙崖崖壁。

瓦族八勇士之首“瓦疤”，领着一组乡勇，傲立山巅，鼓吹号角。

“哔哔哔~”

“王宫”中，曹去病神色一振，抓起胸前的铜哨鼓起腮帮子吹响，口中清脆：“下课！”

“脑斯债酱！”

一群听课时坐立不安的小野人顿时呜呜哇哇的鬼哭狼嚎星散跑出。

号角三通响。

铜哨滴滴吹。

这代表着一上午的劳作、学习结束，大野人、小野人各回各家，吃饭、休息。

王族领地，一遍号角十二响，定为一通。

一通晨起。

二通劳作。

三通午休。

四通劳作。

五通暮时。

六通睡觉。

领地人口激增至近千人，仅凭曹信一人，实难管理、教化，原先的许多规矩根本教不过来。

因此，他只能从最基础的吃饭、劳作、睡觉入手，慢慢影响。

曹信在领地内，即原河南岸，建立大食堂，烧饭煮菜，然后再运到北岸各房组分食。

麻烦确实麻烦了些。

但好处也不少。

一方面，号角配合吃饭用餐，能让领地野人迅速接受跟理解每一遍号角的含义。

再一个，两岸相隔，曹信管控住粮仓、食堂，就等于变相管控住北岸近千野人。

在这往后，再时不时从北岸抽调一批野人来到南岸，在领地中“进修”、“学习”一两个月。

三年五载。

愚公移山。

总能让这些野人全都走上正轨，从石器时代、原始时代，大步迈入小康社会。

与此同时，在建设北岸“第一村”的过程中，再以瓦族八勇士为首，三十二名乡勇为骨干，组建一支能打胜仗、打硬仗并且能远征的军队。

等到“第一村”初步成型后，第一支军队也能初步形成战力。

将他们派出去，亦商亦军的形式，可以探索、开拓更多区域。

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