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乌鸡国国王冷不防被陈初始这个问题问蒙了：“你，你这是什么意思，难道想说害我的道士其实是那个和尚伪装的吗？”

能成为国王帝王心术多少也得有一点。

只可惜在这鬼神世界里面，碰到神佛当面，凡人的处境极为被动，大唐李世民都能被勾魂到阴曹地府去溜达一圈，乌鸡国国王这个弹丸小国的头头又能翻得起什么浪？

乌鸡国国王冷笑道：“百姓都知道孤乐善好施，日日礼佛，好待僧人，但也不是什么僧人都能来撒野的！那被孤浸泡在御河里的僧人，初见时，孤大摆斋菜招待，谁知他吃饱喝足开口便说什么人间疾苦乃是定数，无需刻意扭转，自有因果。

他让孤放弃乌鸡国的一切随他去修行。孤说，乌鸡国的百姓怎么办，他们既然今生出生在乌鸡国，那便是乌鸡国的子民，作为国主，自然有责任负责他们的生活……”

在原著里面，文殊菩萨只简单说了一句发生语言冲突，其他什么也没说，就被扔水里泡着了。

陈初始来了兴趣问道：“他说什么了？”

乌鸡国国王哼了一声：“他说孤六根不净，放不下锦衣玉食过于贪念权势，难成正果，只有立刻放下一切随他去，才是正途，否则堕入邪道，害人害己！孤顿时就怒了，孤生来就是王族子孙，顺应自然继承国王之位，除了风调雨顺无法控制，乌鸡国百姓的事情哪个不是处理得井井有条？

孤直接差人将其捆绑起来，用绳子吊着扔到御河里面浸泡着！说来也怪，那和尚落入河水里面既不哭也不闹，三天三夜浸泡，面色如常，孤还想着他若是喊着受不了或者饥饿就放他一马，谁知第四天天亮后，和尚消失了，只留下河里一根绳子，不知去向。

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