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“墨家，希望你们再接再厉！”进城应天府，朱元章在远处对墨家说道，“治理好江州，为其他的诸子百家做出一个好的榜样。”

“因为用不了多久，咱就回咱全国，大力推广墨家模式。”

而在江州，墨家在大搞经济建设，改善民生的同时。也在逐步实现，让江州拥有墨家特色。

墨家这个千年学派，春秋时期百家争鸣的代表之一，到底有什么独特的特色呢？他们的学术，到底适不适合治理百姓呢？

先秦时期墨子创立墨家。并提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点。

以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点。

创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称两大“显学”。

战国时期的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。

第一个特色：兼爱非攻。

墨子的“非命”“兼爱”之论，和儒家“天命”“爱有等差”相对立。

认为“官无常贵，民无终贱”，要求“饥者得食，寒者得衣，劳者得息”。其中不少具有朴素唯物主义思想。

所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，爱别人就像爱自己，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。

所谓非攻，就是反对不正义的战争。

墨家认为，想要阻止非正义的战争，自己首先就要强大起来。所以墨家弟子人人练武。只有自己武功高强了，才能阻止别人的恶行。

为此，墨家在江州开了不少的武术培训班。

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