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第六十五章 寻找事件发生的本真之源

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李如慧听了宗镇磊的话,想了想,似乎是觉得宗镇磊说的有瑕疵,说:“不过,虽然那花池中的紫霞仙牡丹花被标明是明代的,但是否是妙峰禅师栽种的,咱们不是还没找到文字的记载吗?”

宗镇磊思考了一下说:“我是这样想的,既然在这座寺院里没有文字的记载的状况下,咱们仍能凭借砖雕作为推测他留下的‘心语’,同样的,咱们也完全可以凭借砖雕来推断,牡丹园的紫霞仙牡丹是妙峰禅师或后人根据他的设计栽种的。”

李如慧笑了,说:“好吧,那你来发挥一下。”

“这样推断的理由是,从满院的砖雕来看,植物类的砖雕主要由莲花、牡丹花、忍冬草构成,三种植物里,其中的莲花在寺院内虽说并无实物,但可以取其意以佛门净地代表,至于牡丹花和忍冬草,从傅山先生当年留下的诗句‘芍药红干在,忍冬青以徐’来看,院里是有这两种植物实物的,并以此形成了实物与砖雕相互比照的状态;所以我认为,如果牡丹花和忍冬草砖雕是高僧刻意留在这座寺院建筑上的,那么院内就必然会种植牡丹花和忍冬草,这样才能使他的设计意图不显突兀,既达到了寓意效果,又使景物与装饰达到完美合一。”

“这就是妙峰禅师栽种牡丹花的依据?唉,说不过你,只能是听由你的‘发挥’了。”

宗镇磊“嘿嘿”一笑说:“我承认是我‘发挥’,但这也算一种解释吧。”

宗镇磊越说兴致越高,意犹未尽地又说:“说到砖雕,我原来没明白,妙峰禅师在塔上塑出‘宣文佛塔’这几字砖雕,除了作为塔的名称,是否还代表其它含意;现在明白了,妙峰禅师的用意是要说明,永祚寺是围绕李太后和佛舍利子建的,而其‘宣文’与‘佛’字,就是解谜的引子;想想不正是这几字,引导咱们开启了解谜的路径,并贯穿整个过程!”

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