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三藏法师是个什么僧人，恐怕三界之中没人能说得清。

就连观音菩萨与如来佛祖，在看到如今的三藏法师时，想必内心之中也绝不平静。

但法海自己很清楚，自己就是一介人间的凡僧。

首先，生在人间；

其次，是个凡人；

最后，才是个和尚。

若法海这样来介绍自己，一定没有人相信就是了。

就好比此刻眼前的国主，要是听到这话一定嗤之以鼻，笑话...一个人间的凡僧敢去灵山质问佛祖？

三藏法师的话，他是万万不敢接的。

即便是他一个不学佛的人听了这话心中都好一阵颤然，而三藏法师此等高僧将此言讲出时，根本像是在寻常闲聊一般...这恐怕已经不是佛法高深的问题了。

国主并没有纠缠这个问题，而是转而向三藏法师请教起了儒家学问，法海并无怀私之心，但有所问，若自己知晓，绝不藏私。

这西洲中的圣明君主并不在少数，或许是因为三藏西行，佛法东传的气运蓬勃之际，叫这些个英明的君王同时出现在一个时代。

法海与这位灭法国的国主坛经论道直至深夜，国主一副意犹未尽的模样...难以想象一个和尚竟然对儒门经典如此精通，却还有自己独到的见解...

即便是自己手中的《慎子》虽是道法家的学问，但知道自己询问其中的晦涩之处，这位三藏法师亦能一语中的，让自己茅塞顿开。

“法师若不弃，寡人愿拜法师为国中太傅，尊为帝师。”

继想要跟三藏法师结义兄弟，招赘驸马、结成夫妻之后，西洲国主们有一个新的选项出现了，拜为帝师...

灭法国的国主，诚意还是很足的，当即就要持弟子之礼拜见老师...但还是被法海一手阻拦，“贫僧治国之学问寥寥无几，但吾认识一位真正儒学大才，或可引荐。”

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