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法海一向是说到做到。

他说不插手长白山的事情，便就是不会插手，任凭八戒、六耳猕猴以及悟净的那一道分魂来处理。

一方面是是要给这几个徒弟施加一些历练的压力，二来其实表明了法海对他们三个足够信任。

而事实上，即便是八戒频频自责，但在法海看来...长白山之事处理成眼前这样的局面，其实并不算坏...最起码是给到了那些残魂一个解脱的机会。

悟净在外面学到的东西很多，尤其是他能够在金鳌岛，得到截教的阵法一道的真传，其实还是让法海相当惊喜的。

自己的每个弟子，都有他们相对独特的个性，这一点是在他们入门之后，法海在第一时间确定了的，故而他也总是秉持着因材施教的方针，对每一个弟子都有其专属的教导方式。

悟净的博而不杂，学一样便精通一样，正是他九魂一体带给他的最大优势，那么法海当然没道理放着这样明显优势而不加以利用，最大限度的扩展悟净所学的广博，才是对悟净的天赋最大的尊重。

否则，那也实在是太浪费了。

这也是为什么，在西行路上只有悟净会跟师父一同研究「儒家」以及其余诸子百家的原因之一。

即便是大圣，在除却佛道两家的经文之外，也只能是稍微涉猎一下儒家的经典，甚至不敢轻谈精通。

但悟净显然不同，他主修儒家经文的那一道分魂，已经是领悟了「浩然正气」，若非悟净本身是佛门弟子，恐怕他证道成为文道大儒之境界，也并非没有可能。

因此，法海对于悟净在阵法一道的境界，并没有丝毫的担忧。

而长白山之事的关键，恰恰就在于悟净能够及时将阵法搭建完成。

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