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对于这数量庞大的宗藩，朱由校相当的头痛，也知道在平辽和平定奢安之乱前，还不能太过强硬。

但这并不意味着他没有逐步改革的手段，收回“钦赐”，即庄田；收回特权，即一些藩王手中的盐铁之利。

将这些全部归于国家，只给宗藩发放规定的俸禄，不准他们四下伸手捞钱的机会。

同时，朱由校还开办了宗学，准许宗藩子弟入学，准许宗藩放弃爵禄改入民籍，从事士农工商等职业。

尽管想继续不劳而获的宗藩还是多数，但也有一些宗藩或是看出了皇帝的恶意；或是低级宗藩感觉到俸禄养活不了家人，不如拿到朝廷的一笔补贴，而去想别的出路。

从嘉靖皇帝推出《宗藩条例》，就已经开始对宗藩的袭爵、赐田到日常开支，乃至妻妾的人数，都有了严格的限制。

但这个著名的条例，还是难以治本。最关键的“定子女”这条，也是毫不提及。藩王后代的寄生虫角色，依然丝毫未变。

所以，朱由校虽然没有马上实施这最关键的一条，却授意礼部对宗藩的请爵、封赐严加审核，卡一卡寄生员们的生路。

得不到名分的宗藩，既得不到朝廷供养，也就没了活路。接受朝廷的安排，去宗学学习些自食其力的工作，或许是不被饿死的唯一选择。

对于有名分的宗藩，特别是亲王、郡王这些收入比较丰厚的，朱由校之前便采取了借资入股的方式，把他们的钱投入到银行建设，利用分红收益弥补部分傣禄的支出。

现在，朱由校准备对藩王实施俸禄包干制。不管你家生几个，有多少七大姑八大姨的亲戚，费用就是确定不变了。

每个藩王都有很多近亲皇室，他们没饭吃，找藩王去要，跟朝廷没关系。等藩王也穷得吃不饭……嗯，凭他们的家底，应该能挺几年吧？

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