亚非利加人搭载一象来神户港，大丈余，能驯人，稍谙技艺。国人购之，设场供观，颇获巨利。居于京坂岁余，到长野县，将之东京。途及犀川，雨后水溢，架以舟桥。盖舟桥者，横舟上敷长板也。桥吏谓象主曰：“大象过之，恐不能支也。请连巨船，加厚板，宜投二十五金，速营之。”象主太苦，且恶其贪，踌躇不决，沉思久之，乃谓象曰：“汝过桥为危险，宜涉水。涉焉则与糕，使餍足。”象吼一声，若解意者。因使能泅者为导，其余皆乘背，徐徐至中流，深仅七八尺。象身过半，而水势急激，奔荡若雷。象悠然进步，恰若巨岩，冲水转腾，散为雪花，旋分左右。遂乱流而涉，见者莫不拊掌惊叹。

既而到东京，开场于浅草，延众供览，迨演技，若顽然不晓，象主百方指挥，尚自若也。一人曰：“曾涉犀川之日，有与糕之约，今而不果，是必求报者。”象主曰：“我忘矣。延之罪，急买糕与焉。初市五圆金，忽啖之，犹不饱，又加二圆金，于是动作如故云。

宠仙子曰：“象之为兽，庞然尤物，生长山野，固非亲人者，况来万里海外，无母子舌舐之爱，无牝牡相怀之情，独在陋室，为众所弄，唯所欲饮食而已。今数口人以此兽为奇货，以养家眷，象则主也。欺主而失信，彼岂以劳报之为哉！《易》曰：‘中孚，信及豚鱼也。’豚鱼固无知不灵，远于人者。然以信则感之，矧为主而仰数口衣食者乎！”

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