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永徽。

徽，美好之意。

在太宗皇帝创建贞观盛世之后，大唐将永远美好，这是君臣共同的愿望。

从某种意义上，这不是李治这个天子的永徽，而是贞观旧臣的永徽，李世民所留下的文臣武将，并不觉得这是一个新的时代，属于李治的新时代。

在无数人心中，这依旧是贞观之世！

只是太宗皇帝不在了。

事实同样如此，长孙无忌、洛玄凌、李绩、褚遂良，还有许多人，并不需要李治做什么，无数大臣沿着贞观之政所开辟的大道，继续向前，大唐依旧鼎盛，且越来越鼎盛。

在永徽三年时，诸王、诸公再次派来使者觐见李治，这代表着大唐天子的权威，依旧不曾丧失，李治心中对自己的兄弟，尤其是这些年愈发强势的燕王李恪的担忧，也略微放下了一些。

朝堂中，君臣间似是相得，朝野也似是和睦。

但在这一片美好之中，有心人却已经看到了有汹涌的风暴在酝酿。

一个帝国的中心便是政治，强大的君王首要之务，便是维持政治中心的稳定，使群臣不汲汲于争权夺利，因为人的精力是有限的，如果将精力用在斗争上，那治政便会出现问题。

而此刻的大唐政治，便处于极度的不稳定之中。

内廷不稳，外廷也不稳。

皇后无子，是第一不稳；皇帝宠妃有夺后位之心，是第二不稳；皇后德不配位，是第三不稳；武曌能力太强，是第四不稳。

若要使内廷安稳，只有两条路，其一，废皇后，立武曌；其二，为皇后继子，天子与皇后以后和睦相处，断绝不轨之心，而后杀武曌和萧淑妃。

至于外廷不稳，便应在长孙无忌身上，应在李世民安排的托孤重臣中。

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