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蔡项明等几名驴友被安排在了地精村寨最好的一间木屋里。

当然只是相对而言的，其实都差不多的破烂。

被赶出去的地精并没有任何的意见，反而感觉很荣幸，因为蔡项明等人在它们的眼里，是“贡达”大人的同类，同样需要仰望的存在。

“贡达”是地精语当中代表最强者、最高首领的意思。

左毅作为“贡达”，理所当然地住在了祭台顶端的石屋内。

他没有休息，跟地精老祭司聊到了深夜。

这支地精部落目前有九百多名成员，它们是在三千多个太阳升落的时间前，从大山的另外一边迁徙过来的。

在大山的那边，生活着更多的地精部族。

然而地精并不是这片广袤土地的统治者，凌驾于它们之上的是半兽人，而比半兽人更强的还有泰坦族和海族。

地精老祭司在年轻的时候，曾经到处游历，拜访过半兽人的国度和泰坦族的家园。

但它从未见过像左毅这样的人族。

通过地精老祭的描述，左毅在心里面渐渐勾勒出了这个世界的雏形。

这个小世界所处的维度相当低，其文明相当的原始，最强大的泰坦族依然还是奴隶社会，战斗依靠的主要是自身的勇力，而不是武器装备。

地精、半兽人、泰坦族和海族都拥有法系职业者，统称为祭司，他们借助对神灵的信仰来获得施法的能力，其中海族的祭司数量最多。

只是没有人见过神灵，有的只是古老的传说。

事实上很多人不相信神灵的存在，但绝对没有人敢公开表达这一观点。

否则会被视为无信者放到火堆上做成烧烤。

不撒孜然的那种。

左毅由此推断，这个世界虽然存在着法则之网，但世界意识应该还处于混沌的状态。

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