最早留下有关孟加拉湾魔鬼海域记载的，是南宋时期的周去非，他在岭南为官之后，将南海诸国见闻录整理为十卷《岭外代答》。根据他的记载，船舶从苏门答腊岛的蓝里前往印度故临时，需要多加小心，避开狮子国附近的魔鬼海域。据说倘若误闯入魔鬼海域，船不仅会一直徒劳无功地原地打转，甚至还出现过只一个晚上，船就被逆风吹回出发地蓝里的情况。从蓝里千辛万苦抵达狮子国近海需要将近一个月，然而一夜之间重回蓝里，可见这风力非同小可。只能说这是配得上魔鬼海域的魔鬼之风。而亲王乘坐的阿拉伯船，难保不是误入狮子国附近的魔鬼海域之后，在逆风怪力的压迫之下，沿着赤道一直被吹向东方，一晚上就被送到了苏门答腊岛的北端。纵然是精通天象、可以随意操纵船只的领航人卡马尔，对这突如其来的逆风也始料未及。

于是亲王一行在毫不知情的情况下随船飘荡在万里波涛之中，当反应过来的时候，天色泛白，已然漂泊到了苏门答腊岛一角。自不待言，船上没有一个人知道这里就是苏门答腊岛。

当时，苏门答腊岛上有一个梵语名称叫作“SriVijaya”的国家，百年以来，作为一个华贵的佛教王国而大名鼎鼎。唐土将这个“SriVijaya”音译为室利佛逝几个字。虽然鼎盛时代已过，但看到全国各地高高耸立的砖瓦或石头的佛塔，这片室利佛逝的土地曾经得到大乘佛教怎样的教化浸润便一目了然，而从那些像是被遗落在林间、星星点点古香古色的神像和林伽中，也能够看出曾经讴歌佛法的盛况。在亲王漂泊至此的大约两百年前，那位大唐僧人义净在西渡天竺途中，之所以曾在此地前后旅居七年，只能是因为这片土地有足以让他心驰神往之处。

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