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“不是你说不过我，而是你的心乱了。”林

牧背着手，声音如风回荡。

你的心乱了？

光头和尚眼神微颤，随后低头道：“是贫僧境界不够，此行结束后，贫僧必当回归深山，去杂念，定本心。”

“出家，遁世？”林

牧转过身，双目凝视他。

光头和尚道：“世道纷乱，人心不足，诱惑太多，唯有出家遁世，方能免受诱惑，寻找到真正的佛心。”

“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃？”林

牧道。

光头和尚眼睛微亮：“居士果然智慧无穷无垠，道出贫僧之修行真谛。”林

牧却是摇头：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”

本来还喜不自禁，觉得修行道路更清晰的光头和尚，骤然间身心俱震，识海受到强烈冲击。“

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？”他

一边念着，一边失神。好

歹是一位佛陀，他自然能听懂林牧话中之意。他

原本境界，乃“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”意

思是，弟子就如同是一棵菩提树，心灵好像一座明亮的台镜，需要时时勤快的拂拭，这才能让身心不沾染尘埃。

这也是他为何要出家遁世的缘故。

俗事的尘埃太多，他根本拂拭不过来，身心太容易被玷污。

唯有出家遁世，避免被俗事缠身，方能保持身如菩提，心如明镜的状态。

然而，林牧的话却给他打开另外一扇大门。菩

提是智慧，哪有什么树，心灵本身就是明镜，根本没有什么镜台，本来什么都没有，就如同虚无，又怎么会沾染尘埃。意

思就是，一切有为法皆如梦幻泡影，所有的执念和障碍，其实都只是修行者自己的想象，事实上根本不存在。“

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