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第六百二十九章 佛诞会 下下

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显然,这些大神通者们,不约而同的都是选择了同样的行事策略——不但是在天地之间传下了有别于佛门的道统,更是直接在佛门当中掺了沙子。

这天地当中的佛门,都是源自于至尊王佛,亦是源自于弥勒尊佛。

佛法,有一个特质,便是唯我独尊,除我之外,余者皆是旁门。

当初,过去佛一脉主事的时候,佛门推崇寂灭之法。

等到现在佛释迦牟尼上位,推崇寂灭之法的过去佛一脉,便是尽皆寂灭,未来佛一脉,也是被各种排挤,几近断绝。

圣人亲传,药师琉璃佛,都只能龟缩在清净琉璃佛界当中,以避开释迦牟尼的锋芒。

甚至,两位圣人至尊的佛法,都和释迦牟尼的佛法相冲突,有大乘佛法和小乘佛法之争。

佛法的唯我独尊,佛法的极致排他,可见一斑。

佛法的本质如此,这源自于弥勒尊者的佛法,自然也不可能跳出佛法的窠巢。

是以,这天地当中所流传的佛法,虽然演化出无数的支脉,但究其源头,已然只是弥勒尊佛的佛法。

可此时,诸位大神通者,却是借着佛门的皮。

将燃灯古佛的寂灭之法。

将释迦牟尼的大乘之法。

以及佛门诸位大小菩萨,各位佛陀的佛法,都一股脑的填进了这天地当中的佛门之内。

佛法排他的本质之下,还有一个特性——佛为平等。

而所有的佛法,都源自于佛,源自于两位圣人至尊道统的纠缠变化。

是以,这些佛法在本质上,是没有高低上下的区别的。

唯一的不同,只有一点,便是对天地局势的适应。

在洪荒天地当中,天地时局不停的变化,不能与天地时局相契合的佛法,自然便会被其他的佛法所取代。

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