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扈大郎在牛头石前忙活着，一忽儿凝神推算，一忽儿摸索勘查，一忽儿搔头摸耳，似乎遇到了难解之处，瞧那架势，不是一时半刻收得住手的。翟羿见韩十八留意他的一举一动，似乎放心不下，微微哂笑，五方破晓神兵真身，这是得了七城的真传，他虽不愿说破底细，来头肯定不小，如非必要，他也不愿与其撕破脸皮，毕竟，天下妖奴是一家，同气连枝，一致对外才是正理。

闲站着立等甚是无聊，为了安他之心，翟羿主动与其攀谈了几句，话题不离“小界”，这正中魏十七的下怀，他也不刻意掩饰自己的匮乏，虚心讨教，翟羿心中诧异，不过“小界”之论传自天妖，不是什么隐秘，妖奴看重熬炼身躯，大都粗鄙不学，见识不广，这也在情理之中，于是他挑粗浅的常识，随口说了几句。

大瀛洲一洲之地，蕴藏了千百小天地，因法宝而成的，称作“洞天”，因地脉而成的，称作“小界”，二者并无根本差别，“洞天”亦可视作“小界”，唯其可随身携带，弥足珍贵而已。

小界按灵气多寡，大致可分为三等，浓郁的为“真界”，稀薄的为“下界”，冥气瘴气魔气之类恶气郁积，不利修行的，统归为“恶界”。大瀛洲的“真界”大多藏于斜月三星洞，据传乃真仙遗物，他处亦有，俱被强族占据，秘而不宣，知者寥寥。“恶界”有碍修行，但也并非一无是处，或可寻得珍惜的灵草异兽，拿到七城的市坊以物易物，亦不无小补。

至于“下界”，在小界中最为常见，灵气稀薄，往往分化为五行元气，因时因地生克，流转不休，但下界酝酿数十万载，往往自成生民，开智修炼到天地所能承受的极致，更进一步，便可飞升七曜界，“真界”和“恶界”虽有生灵，却不闻飞升之例，亦令人费解。据斜月三星洞的修士称，“太上忘道，愚下不及道，道之所钟，正在吾辈。”以此来为自己脸上贴金。

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