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所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。易经系辞：“是故易有太极，是生两仪”。两仪即为太极的阴、阳二仪。“太极”是易学的基本概念。

最初见于《易系》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”同时与“大衍筮法”相关，即《上系》所载：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇于人以象闰。五岁再闰，故再扐而后挂……是故四营而成易，十有八变而成卦。”围绕大衍筮法，历代以不同侧重对太极的哲学涵义进行了探索。

方凡看到这些直接傻眼了，不过，如果不加以修炼，恐怕，就没有成功的可能！

他闭眼盘坐，慢慢的，进入了“无我”的境界……

三天过去了，方凡终于睁开了眼睛：原来如此“是故易有太极，是生两仪”，虽然我还没有透彻了解这方面的知识，不过不知为何，我的身体随着这本功法越发强大，甚至感觉身体自主的会吸收这里的灵气。

八卦生自太极、两仪、四象中，“四象生八卦”。

八卦成列，象在其中矣；因而重之，爻在其中矣；刚柔相推，变在其中矣；系辞焉而命之，动在其中矣。八卦成列的基础是易象，重卦的基础则在于爻变，“爻在其中矣”便是易道周流的内在动因。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“--”代表阴，用这两种符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。

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