在古代罗马，孩子通常六七岁开始接受教育。当时没有公立学校，普通人家的孩子通常上私塾。如果父母有一定的文化程度，则父母中的一方在家负责教育孩子，这种现象在当时的罗马并不少见。11岁以前的初级教育，主要是读、写和算盘。所以，像这样的启蒙教育，父母完全可以胜任。

恺撒的母亲奥雷利娅出身于奥雷利乌斯·科塔家，这个家庭以学者之家著称，而奥雷利娅本身也是众人眼中修养甚高的一位女性。少年恺撒的初级教育很可能是由他母亲负责的。一起学习的有他的姐姐、妹妹，还有家中奴隶的孩子。希腊雅典的女子没有机会接受教育。但是，罗马的传统是，女子也要接受初级教育。还有，允许自家奴隶的孩子一起接受教育的做法，在罗马很正常，而且，越是体面人家越认为这样做理所应当。

有家庭背景的男性成年后注定要担任公职，行政秘书是必做的工作。他们往往追随在一个重要人物的左右，直至其生命的最后，这样的人中奴隶居多，原因大概是主仆自小一起学习，一起长大，同甘共苦。罗马人让自家奴隶接受同等教育，不是出于人道的考虑，而是出于现实的需要。

孩子到了八九岁，初级教育告一段落。此后，家境较好的人家便雇请家庭教师，专门负责子女的教育。

热衷于教育、经济上又比较宽裕的人家，通常会雇用希腊人，乳母是希腊人，家庭教师是希腊人。当然，这位家庭教师一定是长期在雅典接受过教育的人。在罗马，能长期雇用希腊人的人家极少，也只有格拉古家、埃米利乌斯家等这样既有财力又重视教育的人家。例如克拉苏家，作为罗马首富，出于面子上的考虑，会高薪雇请多名希腊人担任家庭教师。当时的家庭教师几乎都是希腊人，其中最受青睐的是在雅典完成学业的希腊人，其次是在以帕加马为中心的小亚细亚西岸、罗得岛或埃及完成学业的希腊人。格拉古兄弟、克拉苏和庞培的家庭教师自然都是希腊人，而恺撒家既没有他们的家世背景，也没有他们的财力，自然无法与他们相提并论。

罗马时代随身携带的铜“算盘”

少年恺撒的家庭教师是高卢人，毕业于埃及亚历山大大学。这大概是会希腊语的母亲奥雷利娅出于现实需要的一个选择吧。就这样，少年恺撒在高卢人的教授下，母语拉丁语至臻至美，当时世界通用的语言希腊语也达到了与母语同等的水平。

9岁到16岁之间，孩子要接受初级教育后期到高等教育初期的教育，所学科目如下：

拉丁语和希腊语。

修辞学——通过有效运用语言，学习如何思考的技巧。

辩护学——学习如何展开辩论的能力。

还有数学、几何学、历史和地理。

以上七门学科是“文科”，直译叫“自由学科”，意译就是一个成年人应该具备的人文学科。在现代意大利语中叫“Arte Liberer”，英语叫“liberal arts”。

七门学科的教师是同一个人。这不是因为经济的原因，而是出于教学上的考虑。

最初的启蒙教育完成后，罗马的课程内容是学习前人留下来的文章。文法、修辞学、辩护学、历史、地理都是通过学习荷马、修昔底德、柏拉图、老加图等人的文章来习得。也就是说，“教科书”是前人留下来的文章。学生用的“笔记本”是涂了蜡的木板，用铁笔或象牙笔书写。这种笔记本不仅学生使用，成年人也用来当“备忘录”。因为莎草纸和羊皮纸都很昂贵。

一名教师担任所有科目的教学，可以综合施教，不分科目。这样做有一个好处，就是方便学生理解各科目之间的关联性。当然，对教师来说，难度大大提高。而家庭教师的地位之高以及酬劳之高，无疑反映了罗马社会对具备这种素质的家庭教师的需求。

受希腊的影响，除了人文学科七科目，有时也教天文学、建筑学和音乐。希腊人重视音乐教育不是为了学习乐器演奏技能，而是为了培养协调感。

从上往下：笔记本、莎草纸、墨水壶以及铁笔（复原图）

当时的罗马人上大学，要去雅典、帕加马以及罗得岛留学，学习的主要科目是更加深奥的修辞学、辩护学和哲学，没有法学。在罗马，法学是餐桌上的日常话题，却没有一所大学教授法学，不免令人感到奇怪。事实上，罗马人认为，作为一门具体学问，法学需要在著名律师的指导下习得。因此，有志于成为律师的年轻人，为了进一步学习法律技能，必定要经历在著名律师指导下学习的过程。