公元67年5月，韦斯帕芗率领的罗马军开始向犹太北部的加利利进军，约瑟夫斯已经偕同胞在此严阵以待。

如果有人能够通过罗马军这次的“量”来了解“质”的话，一定会感到罗马军这次是动真格的了。这次与塞斯提乌斯去年只派遣驻扎在安提阿的一个军团加上犹太阿格里帕二世援军的情况不同了。

作为主力的第五、第十、第十五这三个军团无一不是名将科尔布罗训练过的精英军团，在解决了亚美尼亚、帕提亚的问题后依旧驻扎在小亚细亚，现在已经沿着地中海的东岸到达此地了。

协助主力各军团的辅助兵人数与军团兵人数基本相同，这些行省兵的出生地都在所属军团的驻扎地附近，所以原先在多瑙河沿岸服役的第五和第十五军团的辅助兵有很多来自巴尔干地区。驻扎在叙利亚的第十军团的辅助兵则大多来自小亚细亚和叙利亚。

此外，韦斯帕芗军还得到了统治犹太东北地区的阿格里帕二世的犹太士兵以及纳巴泰和阿拉伯士兵的支援，因为他们的国王与罗马缔结了同盟关系。

全军总兵力为6万人，这已经不是第一次组建一支从语言肤色到饮食习惯全部迥然相异的部队了，对于罗马军的司令官来说这是司空见惯的事情。军团内的语言统一为拉丁语，可是被调来参战的阿拉伯士兵不可能听得懂。罗马的皇帝多为军事经验丰富者出身，也不是因为这个国家的军人势力有多强，而是如果有人能率领一支鱼龙混杂的军队取得战果的话，那他到了政治舞台上也能有所作为。

另一方面，迎击这支罗马军的犹太军却只是由犹太人组成的集团，可见犹太人建立神权政体的这种大义正道在别的民族中很难找到共鸣者。从这一点来说，罗马人对犹太人的战争就如同我在《罗马人的故事07·臭名昭著的皇帝》中讲述的，是一场古代社会的“普遍”与“特殊”之间的对决。

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