狄奥多西皇帝视“异端”为破坏基督教会团结的罪魁祸首。从公元380年到395年的15年间，仅是针对排除“异端”，就颁布了15道敕令。根据研究人员的讲法，实际颁布的敕令应该远远超过这个数字。可见，他铲除“异端”的意志有多么坚定。

首先，他要求“异端”者改宗，当然是要求他们改信正统的天主教。但他面对的是一批对自己的信仰确信无疑的信徒，很少有人屈服于强权而改变信仰。狄奥多西皇帝不得不连发几道敕令，严厉惩罚违背者。

敕令中严令禁止的“罪状”，有以下几条：

传播异端教诲

聆听异端教诲

聚众聆听异端教诲

向聆听异端教诲的信徒提供场地

得知异端者聚会却知情不报（司法相关人员）

除以上几条之外，无论是“异端”还是“异教”，场合不分公开或私下，所有相关的弥撒或祭拜活动，一律禁止。违犯者将被没收所有的财产，上交国库。敕令公布之后，在实际中得到了严格的执行。

违法者不仅财产充公，而且还会遭到流放。不过神职人员和一般信徒的处罚形式有所不同。

对神职人员，主要是剥夺其免税等优惠待遇，以及流放远疆。针对一般的信徒，以罚金为主。一个人犯规一次，必须缴纳10罗马磅的黄金。但如果屡次违法，无论神职人员还是一般信徒，都会被处以死刑。随着法令的出台并实施，罗马社会渐渐出现了基督教徒遭受同门迫害甚至产生殉教的现象。

仅以上这些现象就让人不由得联想到中世纪，而实际情况更为严重。

敕令规定：不服法规者，禁止与他人交往，即断六亲。之后在中世纪横行猖獗的“破门令”，正是源自这道敕令。

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