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第一章 内海向界海的演变 绑架

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然而,新方法起初几乎没有充分发挥作用。公元725年的海盗行动彻底失败,居然没能登上西西里岛。船队倾覆于狂风巨浪之中,船只相互剧烈碰撞,仅极少数人得以逃生,其他人几乎全部葬身海底。也许凭着信仰、主张冲过风浪前进的原伊斯兰教徒与长期居住在北非了解地中海、主张撤回的新伊斯兰教徒之间发生了意见对立。据说漂浮到西西里海岸的尸体中,有几具是把《古兰经》紧抱在胸前的。

翌年的海盗行动,同样未能踏上西西里土地。但在第三年,公元727年海盗出海,使西西里南岸一带遭殃,海盗们满载着掠夺品和绑架的人口凯旋。进入港口的海盗船桅杆高耸,绿底白色月牙的伊斯兰旗帜迎风飘扬。

被海盗绑架带到北非来的西西里居民并不是迎战海盗而失败的人,因而不是俘虏。但在打着圣战旗号的伊斯兰海盗看来,他们是失败者,是胜利者可以任意处置的战利品,而且是些伊斯兰教认为的信仰“错误教义”的基督教徒。伊斯兰教尽管承认犹太教、基督教是先行宗教,但却断定由于它们脱离了真的道路,作为宗教已经堕落。

如果这就是伊斯兰的基督教观,被绑架的人就只有做奴隶一条路了。如果被绑架来的基督徒是男子,他会有下面几种命运:

第一,做以海盗船为主的伊斯兰船的划桨手。

在靠帆和桨航行的加莱船上,划桨手承担着发动机的作用。在无风或风小以及风力过大而无法用帆的时候,或是进出港口的时候,就要发挥划桨手的作用了。划桨手如果是奴隶,划桨时要被锁链铐住。

8世纪前半叶的地中海世界

第二,加入正在伊比利亚半岛进行圣战的伊斯兰军队。

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