腓特烈3岁死了父亲,4岁死了母亲,唯一的叔父在德意志还来不了,他成了天涯孤儿。腓特烈是独生子,没有兄弟也没有姐妹。虽说罗马教皇是他的监护人,但教皇关心的只是要他明确西西里王国是教皇的属国,承认西西里王是罗马教皇的臣下,教皇对把一个幼儿培养成那里的统治者并不特别上心。
英诺森三世曾放出大话,说“教皇是太阳,皇帝是月亮”。而腓特烈现在连“月亮”都还不是。这个时期,教皇满脑子想的都是把十字军第四次派到东方去。然而最后的结果却是,这次的十字军自始至终都按着威尼斯共和国的深谋远虑行事,教皇只能心情苦涩地承认既成事实。这也反映出了常见于精英的局限性,事情按照既定设想发展时,他们的能力能够发挥;而一旦超出设想,他们便会放弃。由于处在这样一个时期,幼小的腓特烈事实上是在被放养的状态中成长的。
腓特烈不是在神职人员和著名教师堆里长大的,前者只热衷于说教,让人做一个好基督徒,而后者只执着于自己的学说。他也不是在与普通人隔绝的环境中娇生惯养长大的。这些都是腓特烈的幸运。他的家庭教师只有一个人留下了姓名,叫作圭列尔莫·弗朗切斯科。这人是一位俗界教师,并非神职出身。从日后腓特烈重用了他的儿子这点看,他是适合于腓特烈的那类教师。他一定不是那种把自己的想法强加于人的教师,他只是认真、正确地教授必要事项,对其他方面则放任自由。否则,他不可能与从小就有“不屈精神旺盛,万事难以驾驭”之评的腓特烈相处得好。
在成为天涯孤儿后的10年间,从年龄上说就是从4岁到14岁之间的10年,腓特烈是在“自己学习、特立独行”中走过来的。幸运的是,没有人强迫他必须学什么。他除了学习当时贵公子必须掌握的东西之外,还可以凭着自己的好奇心扩展探求的领域。仅就语言的习得而言,他就有以下成就。
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