使节团的首席代表是一位年轻的埃米尔,名叫法拉丁。所谓“埃米尔”相当于基督教世界的封建领主。据说法拉丁是深受开罗苏丹阿尔-卡米勒信赖的心腹。
伊斯兰世界俗界第一人与基督教世界俗界第一人之间的直接接触,即外交交涉就这样拉开了帷幕。这在十字军历史上还是第一次。
此后,法拉丁一直与腓特烈保持着密切的关系。法拉丁生年不明,因而我们不知道他的准确年龄。但从他后来岁月漫长的外交官经历以及他准确的卒年推测,他大概与32岁的腓特烈同庚,或稍许年轻一点。
首先让法拉丁吃惊的是,与腓特烈对话时,自己带来的翻译派不上用场。
自第一次十字军以来,许多跟随十字军远征而来的基督教徒在中近东定居下来,至今已经过去了100多年。到了现在,已经是第二代、第三代人了。他们中间有不少人懂得伊斯兰世界的第一语言阿拉伯语。
可是,法拉丁眼前的腓特烈有生以来从未踏上过中近东的土地。他还是神圣罗马帝国皇帝,虽然皇帝的意义不同于教皇,但他也是统率所有基督教徒的人。然而,这位皇帝竟然不需要借助任何人的帮助就能阅读、理解法拉丁带来的阿尔-卡米勒的亲笔信,还能用阿拉伯语谈出自己对亲笔信的想法!
这样一来,法拉丁对皇帝的认知自然始于美好的感情。腓特烈似乎对年轻的埃米尔也抱有良好的感情。腓特烈这个人是从不让自己厌恶的人靠近自己的。阿尔-卡米勒的亲笔信决定了腓特烈的良好感情。
亲笔信中写着苏丹已做好了归还耶路撒冷的准备。当然这是有条件的,腓特烈要与阿尔-卡米勒结成联盟,来应对阿尔-卡米勒的亲弟弟、现在与他处于敌对关系的叙利亚苏丹阿尔-穆阿扎姆,即使腓特烈率领十字军前来,也不攻打埃及。
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