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第三章 罗马教廷与第五次十字军(1218—1221年) 圣地的情况

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14年过去了。在1204—1218年的14年间,继承萨拉丁苏丹之位而成为中近东主人的阿拉迪尔也离开了人世。

理查和萨拉丁之间达成的和平协议,是在1192年实现的。和议的期限只有三年零八个月,也就是说,到1196年,穆斯林与基督徒之间的和平就结束了。

然而,和平并未在这之后结束。萨拉丁死于1193年,理查也在1199年去世。两人之间的和议,在到期之后得到了续约。这都是继承了其兄的地位与思想的阿拉迪尔实现的。

而这位阿拉迪尔也是基督徒的友好邻居。在十字军一方,也有从第一次十字军东征以来就以巴勒斯坦为家的巴里安·伊柏兰与阿拉迪尔一起,冷静地认识、对待现状。

这一冷静的处事方式,为伊柏兰之后的历任耶路撒冷国王所继承。这种冷静并不仅是当时领导人的处事方式,也是基督徒与穆斯林之间相处方式的写照。

1211年7月,阿拉迪尔与一年前加冕为耶路撒冷国王的布里安努更新了和平条约。新和约的有效期长达6年,到1217年为止。这一次,是阿拉迪尔生前与基督徒一方的最后一次和平协议。

这样,狮心理查与萨拉丁之间的和平协议有效期长达1/4个世纪。在此期间,安条克公国、特里波利伯爵领地,以及耶路撒冷国王实际统治的推罗到雅法之间的叙利亚、巴勒斯坦地中海沿岸狭长地带上的基督徒,都享受着和平。

这个时期,在基督徒所控制的狭长地带周围,一直没有出现穆斯林围困的状况。

耶路撒冷国王实际统治的地区,包括推罗、阿克、海法、凯撒利亚、雅法(今特拉维夫)等等面向地中海的海港城市。而从欧洲前往近东的海路,也有理查征服之后的塞浦路斯岛和威尼斯控制的诸岛作为中继站。

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