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第四章 腓特烈二世皇帝与第六次十字军(1228—1229年) 在反对的旋涡中

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驻跸阿克的耶路撒冷牧首,以激烈的言辞第一个跳出来反对。条顿骑士团团长赫尔曼辩解说,和议的达成,收回了原来一直在异教徒手中的耶路撒冷,朝圣者也就因此可以方便地前往圣城了。牧首对此充耳不闻。

在即刻写成的书信中,耶路撒冷牧首向教皇做了如下的汇报:

这位皇帝完全不配做基督徒的皇帝,以无能二字概括绝不为过。在撒拉森人面前,他完全不敢强硬起来,只是不停地感谢对方。对这种毫无信仰之徒,我只想表达自己的轻蔑。

对牧首杰拉德来说,无论是议和,还是腓特烈二世对异教徒的尊重,以及与穆斯林共存的观念,都是无法接受的。

教皇读罢牧首的来信,对腓特烈的评价更加负面。至于解除对皇帝的绝罚,此时看来是不大可能了。

对教皇和耶路撒冷牧首来说,皇帝与异教徒的谈判,对于皇帝的基督徒身份来说,是极大的错误。他们坚持认为,圣城耶路撒冷的“解放”,决不能通过与异教徒的协商解决,而必须以基督徒的流血牺牲为代价实现。

除了神职人员以外,在中近东的基督徒中间,反对此次和议的主要是圣殿骑士团的团员。自创立以来,圣殿骑士团就以没收的阿克萨清真寺作为总部。自从萨拉丁夺回耶路撒冷以后,圣殿骑士团就一直处在没有总部的状况下。腓特烈二世此次将包括阿克萨清真寺所在的区域交给穆斯林,使圣殿骑士团在其创建42年之后回归总部的愿望化为泡影。

当然,也有许多基督徒为和议的达成感到高兴。专程从欧洲远道而来的朝圣者,首先为和议达成而欢呼。当腓特烈的军队放行之后,他们从各个城市一齐涌向耶路撒冷。

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