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第七章 十字军后遗症(1258—1291年) 从罗得岛骑士团到马耳他骑士团

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阿克之战幸存者所逃亡的塞浦路斯岛,由于基督徒在制海权方面的优势而十分安全,其地域也远较海港城市阿克更为广阔。来到此处的基督徒难民,自可以在此安宁地生活下去。

但与阿克不同,塞浦路斯国王是明确的统治者。塞浦路斯国王很难与不属于任何国家的骑士团共存,也很难真心接纳难民。

圣多玛骑士团首先启程返回英格兰去。

条顿骑士团也有了新的任务。他们回到德意志,从那里向北出发,为完成北方民族的基督教化而进发。

这两个骑士团由于历史短、规模小,在中近东十字军国家被完全扫除之后,自然要寻找新的存在理由。然而,圣殿骑士团和医院骑士团这两大机构,其存在的理由只有一个,那就是基督徒的“圣地”。

医院骑士团此时以冷静的洞察力,审时度势,表现出了适应环境的能力。他们并没有固执于收复圣地,而是选择了基督教国王治理的塞浦路斯岛和威尼斯共和国控制的克里特岛之间的海中的一座小岛——罗得岛,作为未来的基地。

由于医院骑士团的骑士们同时也是医生,以建设医疗机构为目的的迁移,并未受到罗得岛主权所有者——拜占庭皇帝的反对。到1310年,医院骑士团把这座岛屿完全变成了自己的领地。从此,这一组织改名为“罗得岛骑士团”。

塞浦路斯岛及罗得岛

医院骑士团离开阿克以后20年,终于确保了新的居住地。他们的必要资金,则主要依靠从圣地撤出的威尼斯共和国势力的援助。

对于宗教骑士团来说,只保有居住地,而没有存在的理由,其组织也就不必存在了。在这个不再有朝圣者的时期,从事医疗活动便成为了罗得岛骑士团存在的理由。

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