对于先人们翻译词汇时的苦劳，我个人向来是表示敬意的。每每遇到绝妙的译词，总是让我感佩不已，在信息缺乏的时代能找到如此贴合的表达，是真正意义上的高悟性。像“地中海”一词，虽然是直译却形神兼备，常常需要使用这个词语的我，除了感激还是感激。

不过，对于“博爱”的翻译，我多少还是感到一些困惑的。

翻看国语词典，对于“博爱”的解释如下：

广泛平等的关爱，面向全人类的不设差别的爱，博爱。

外语词典的解释稍有不同，我查了一下英日、法日、德日词典，看看它们各自对法国大革命时倡导的fraternité的解释，结果是“兄弟之间的情谊、同胞爱、友爱”。引申到people，是“诸国民间的友爱”，关联词语则是“宗教”。感觉和“面向全人类的不设差别的爱”不是同一个意思。

兄弟爱、同胞爱、友爱、志向一致的同志爱，应该指的是关系密切的人之间的爱，说它是“面向全人类的不设差别的爱”似乎有些牵强了。

定义成博爱，那么它必然是面向全人类的而且还带有佛教泛爱的含义，实际上这是一个东方式的概念。

而西方的fraternité，是将观点不同的人排除在友爱之外的。如果从它本意的“同志爱”考虑，似乎也无可非议。

诚然，fraternité是启蒙思想的果实，但毕竟是经历过基督教统治后的西欧提出的一种思想口号，我感觉将它翻译成“同志爱”也许更为妥当。

由于它被译成“博爱”，使得我们东方人对这个概念抱有了不必要的，应该说是有害的幻想。

这样说来，我们似乎也可以理解法国大革命后发生的恐怖政治的原因。

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