被美国、日本赶超的欧洲，如今也出现越来越多的呼声，要求教育制度改革更注重实用性的教育。

具体地说，就是加强计算机、科学技术的教育，而不是把大量的时间花在生活中不再使用的语言（用改革一方的话叫“死语”的古希腊语、拉丁语）的学习。在经济界看来，如果学生们继续读柏拉图、恺撒的文章，他们的国家早晚会彻底落后于美国、日本。

其实，不少实业学校、理科类中学已经认识到这类实用性课程的必要性并且正在重点发展。而被认为远远落后于时代的，是培养精英的文科类中学对古典教育的注重。

在这种文科类中学（13~18岁），连英语教学也只是最初的两年，从第三年开始英语便作为课外自学的科目，取而代之的是哲学史。

也就是说，在进入大学接受专业教育之前，学校提供通识教育的主要科目是国语、拉丁语、希腊语和历史，再加上地理和非常古典的数学和哲学史。

在战前的欧洲，大学完全是为精英提供教育的场所，就算攻读自然科学专业，也必须是这类文科中学的毕业生。如今，大学门户开放，不仅是普通的理科系中学，连实业学校的毕业生也能进入大学深造。但即便如此，对学习无用的希腊语、拉丁语的指责依然不绝。在这种社会气氛之下，相信希腊-罗马是欧洲文明基础的文科类中学，甚至会感到一种坚守孤堡的悲壮。

不过，最近意外地出现了一支援军。

据新闻报道，苏联的中学，正在考虑重新开设自1917年革命之后被取消的古希腊语和拉丁语课程。

不管是来到罗马和教皇握手以戏剧性效果强调并保障基督教信仰的自由，还是重新确认与基督教同为欧洲力量源泉的古代文明的价值，苏联人的这个做法或许代表了他们希望欧洲化的意愿，同时也向西欧社会展示了“我们都是一家人”的姿态。

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