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便在罗正文也觉得这大夫好不省事，正琢磨着要不要学那谷大壮教训教训他们时。那三位大夫却一起过来，郑重地和李丛益见礼。

那位大夫才道：“国公大人，在针线缝合之法，小人确实是听说过有国医圣手用此方法活死人。但小人虽在宣城自认外科圣手，却是多有不足。这针线法如何操作，能否请国公大人多提点一二？比如桑白皮线是指何物？”

李丛益一听，顿觉头有点大。

这白胡子老头又道：“若此法须得拜师方可得闻，我等三人可以这就拜国公大人为师。”

跟过来的侯弘业已经惊呆了。这江国公写首诗就是大作，上了战场镇定自如，这都罢了，让一群医科圣手拜师学艺，这说出去实在是太荒谬了。

李丛益急忙摆手，“也是听国医圣手所言。我只能说下大概方法，具体还得看各位大夫的本领。”当下便把桑白皮线（桑皮内的较粗丝线）解释了一下，言此线可以为人体所吸收，后期无需拆线，而且易于储存，因此用来缝合最是适宜不过。又言需以细针，弯成曲状，以便于操作。

李丛益便把自己知晓的一些外科知识尽数给三位大夫和一位随军医师讲了起来：“骨折的，正骨后需将断骨固定，一种以夹板固定，即用两块板子夹住骨头，常用于胳膊；另一种则以石䯧定型，将腿部骨折处包扎后，置于容器内，以石膏填之，石膏凝固定型后即固定断骨，使断骨不再位移。”

又讲卫生知识，“用清水清洗创口后便即敷药，用于日常小伤口固是有效大伤口则恐有隐患。盖清水多小虫，易导致感染发炎，须得将清水煮沸后，再放凉可用。再缝合后再敷药，则可促进伤口愈合；若在伤口内敷药，反恐药渣阻碍肌肉生产。”

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