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“明代官造，密宗绿度母。”林丰草应道。

“绿奇楠雕绿度母，还真是讲究。”余耀不由叹道。

佛教是外来宗教，流传下来的佛像，大体也可也分为禅宗和密宗。其中禅宗佛像是汉化后的佛像，兴起时间早，晋代开始，唐代达到鼎盛；而密宗佛像，大约是元代从尼泊尔传入，藏地特别多见，明清时期才开始流行，乾隆“痴迷”藏传佛教，数量最多。

笼统地说，密宗的绿度母，就是禅宗的观音菩萨。这个名字的来源，和早期画像有关系，绿度母的形象基本是绿色。

“绿奇楠的绿度母佛像，又是明代的······怕是永乐朝的吧？”余耀又问。

“真是不服你都不行，的确是。”林丰草接口道，“底座后面，从左至右，横刻有‘大明永乐年施’。”

古时的汉字书写顺序，一般是竖写成列，从右至左，即便是横刻，往往也是这个顺序。但永乐年间的密宗佛像，刻款基本都是从左至右，顺应了藏文的读写习惯。

市场上还真出现过刻款从右至左的臆造仿品。

“不过，我听说，这块绿奇楠沉香原料却是宋代的，千年老料啊！”林丰草又补了一句。

“宋代？”余耀想了想，“好像野史有过记载，说蔡京曾经得到一块极品沉香，一直没找到合适的题材，便没有找人动刀，后来却不翼而飞。明代初年，被朱元璋所得，他不好此道，但因为珍贵，就权且收在内库。难不成是这一块？”

“我查过史料，正史确实没有记载。不过就像你说的，综合各种野史笔记，这一块的可能性最大。永乐皇帝朱棣夺了侄子的皇位之后，从内库中得到这块沉香，后来雕成密宗佛像也不是不可能。我看了图样，和永乐时期铜佛像的造型也是一致的。”

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