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“有两种，黄玉令藩王，白玉令省院台！”才朋玺答道，“黄玉用的是河磨玉，白玉用的是和田玉。”

所谓省院台，是元朝的三大中央机构：中书省、枢密院、御史台。

“这么重要的东西，我怎么一点儿史料都没看到过？”余耀有些吃惊。

“因为这两种圣旨玉牌，颁的圣旨不是调兵令，而是皇储大事！元代是一个很特殊的朝代，比如皇陵的隐秘，比如部分史料的缺失；还比如，皇位继承的混乱！”

才朋玺继而解释道，“这圣旨玉牌，应该只有少数元代皇帝用过，而且都是秘密传旨，所以才出现这样的情况。也正为这样，才特别珍稀，也不仅仅是在古玩价值上！”

余耀心想，元代皇位继承混乱，确实是史实，特别是忽必烈之后。元代的政治经济文化制度，是落后于汉人朝代的，比之末代满清封建王朝也不如。

元代的皇位继承，既没有“嫡长子”的说法，也没有满清那样的八旗会议和先皇密旨；皇储的资格，可以扩大到所有成吉思汗的直系后裔。

元代皇族内部，以及与四大汗国之间，争夺皇位一直很激烈，元代曾有过不到三十年换了八个“皇帝”的时期。

所以，如才朋玺所说，只有少数皇帝用过，也是和史实相辅相成的；这东西要是能成为定制，也不会这么乱了。

“那您是如何考证出来的？”余耀接着问道。

才朋玺摆摆手，“我也是拾了家师郎公的牙慧。”

“郎公告诉过我，他在早年间，曾经有机会得到一块圣旨白玉牌，可惜，被谢流斋抢了先。郎公因此核对过大量文物和各种史料，从而推断出了这个结论；而有些所谓的史料，其实可能只是只言片语或者文物刻字。所以，对于圣旨玉牌，即便是古玩圈的高手，闻所未闻也很正常。”

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