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这小洗子青釉偏灰，五足；釉挺厚，流下来的釉使得足与足之间的空当都显得不规则了。

从广义上来说，哥窑的存世量还是不小的，因为明代清代都有过一定量的仿制。

但真正的哥窑，只能是宋代的。

哥窑，是宋代五大名窑中疑团最多的一个，虽然没有汝窑持续时间那么短，但也是断了，甚至后世连窑址在哪儿都不知道，争议纷纷。

明代的时候，有一个主流说法，说宋代哥窑的窑址在浙省龙泉。当时有这么兄弟俩，哥哥叫章生一，弟弟叫章生二。

哥哥主持烧的窑，就叫哥窑。弟弟主烧的窑，不是弟窑，而是龙泉窑。

这是明代主流的说法，但别的说法也很多，清代到现代，还是一直有争议。

而明清时期仿制的哥窑，主要集中在瓷都，御窑厂和民窑的窑口都有不少产品。现代自然也有仿制哥窑，大路货不过炭黑水了，过墨汁，过一段时间再用烟熏出“金丝”来。

余耀对这一件哥窑五足小洗子的判断，应该是明代瓷都民窑仿的，年份确实不浅，是一件正儿八经的东西。

但明代民窑仿宋代哥窑，行价并不高，这东西体量不大，形制常规，充其量不会超过五万块。天和秋拍上有一件明代的哥窑三足炉，也就拍了五万整。

拿着小洗子的男子可能之前问过价儿了，磨叽半天之后，又张口对摊主说道，“劈个半儿吧，怎么样？”

他想以摊主开价的半价买，不过余耀不知道之前开过什么价儿。

摊主是个老汉，头发如同衰蓬枯草，一脸的沟壑纵横，裹着一件脏乎乎的军大衣，吧嗒着一根旱烟管，“后生，今年大集提前了，来的人比往年还是少，我报的都是实在价儿！不要说你出的价儿了，一块钱也不能降了。不行，就放下吧。”

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