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“咳咳咳……”

宋欢和柳文若一僵，两人抬头就看到头上从窗里探出一脑袋。

宋欢，“！！！！”

为什么有种上课开小差被老师抓包的感觉？！

柳文若心理比宋欢强大，端然起身，“童先生。”

童先生视线在宋欢和柳文若身上来回扫，问道，“文若，你在这干什么？”

柳文若淡然自若，面色不改道，“方才听您说到‘戒惧是己所不知时工夫，慎独是己所独知时工夫’。不自觉多听了一会儿。”

童先生点头捋须，说道，“既如此，文若觉此说如何？可另有他想？”

柳文若先是对着童先生揖了一礼，随后又对里面的学子也揖礼，正身后，这才说道，“只是一个工夫。无事时固是独知，有事时亦是独知，人若不知于此独知之地用力，只在人所共知处用功，便是作伪，便是‘见君子而后厌然’。

此独知处便是诚的萌芽，此处不论善念恶念，更无虚假，一是百是，一错百错，正是王霸、义利、诚伪、善恶界头。

于此一立立定，便是端本澄源，便是立诚，古人许多诚身的工夫，精神命脉，全体只在此处，真是莫见莫显，无时无处，无终无始，只是此个工夫。今若又分戒惧为己所不知，即工夫便支离，亦有间断，既戒惧即是知，己若不知，是谁戒惧？如此见解，便要流入断灭禅定。”

童先生眼底划过满意，只是嘴上却还继续追问道，“不论善念恶念，更无虚假，则独知之地，更无无念实邪？”

柳文若道，“戒惧亦是念。”

“戒惧之念，无时可息，若戒惧之心稍有不存，不是昏聩，便已流入恶念。

自朝至暮，自少至老，若要无念，即是己不知。此除是昏睡，除是槁木死灰。”

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