<!--go-->

照夜狮子小马走在队伍的最前面，带着路穿过山川树林，那老虎在照夜狮子小马的身后不疾不徐跟着，队伍后面一行人缓缓跟在后面，这情景不可避免地显得有点特异，辛赞与辛弃疾爷孙两人感觉格外的新鲜。就这样走过了大约半里多的地，终于来到一座比较硕大的庄园。

与在会宁府城里看到的一应宋式的深宅的大院毫不相同，这座大庄园由用粗壮木桩连成一片的栅栏围成，园内虽然林木不多，却长得出奇高大，古树巨木参天。高大树木中疏疏落落分布着各式房屋，中间瓦房高大宽敞，瓦房附近远近不一布设有庐帐，帐篷以外的地方一直到东北山脚以下的是出离地面不等的穴居小屋。大雪过后，庐帐和穴居的房屋的附近没有任何脚印踏过，显然最近人迹罕至。中央砖瓦房屋却大不同，房顶部烟囱均有袅袅青烟，自然是里面都生着火，更加适宜冬季居住。

原来现在的女真人来自于古时候的肃慎族，他们早年时候以游牧和渔猎为主要的生活方式。热天追逐河水居住，一是躲避洪水，一是好打仗，特别是适合庐帐。冬则入穴居或半穴居的居室，《金史·世纪》中云：“负山水坎地，梁木其上，覆以土”，其实是半定居式的。

后来随着女真为辽国所统治，渐渐向北汉化，虽然仍旧从事放牧、渔猎，却也慢慢习于耕种。聚集逐渐增多，人多时便为“村寨”，三五十户人家以下时便称之为“族帐”，族帐之外“联木为栅”。居室也开始从穴居半穴居演变成一种叫做“纳葛里”的有着栅栏的版筑高屋，其依山势而建，用木头搭建墙壁，用木板、树皮和草填补而成，女真人从那时更趋于居有定所。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【退出阅读模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Edge浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.dd123.cc

(＞人＜；)