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说完，他看李余还是有些懵，接着解释道，“所谓的天窍，其实就是天地灵气入体的一个入口。修行的第一境是灵府，以天窍化为灵府，用来吸收天地灵气，接着便是第二境，洗尘，此境的作用是洗掉身上各处藏纳的污垢，可怎么洗呢？凭借的就是天地灵气，我们人体不能直接吸纳天地灵气，因而才有天窍的存在，有天窍的人就能化作灵府把天地灵气吸入自身，进而开始真正的修行。”

道人在解释的时候，还把四周的灵气凝聚在掌心变成一副图，生动的为他讲解，掌心的灵气变成一个小人与头顶上类似漩涡般的空间洞穴，把源源不断的灵气吸入到小人身体里，然后小人身体就开始排出各种无垢之物。

讲完这些后，他又把掌心的图换成另外一幅，头顶的漩涡没有了，小人成为了一个独立的存在，并接着道，“可没有天窍难道就会是废物吗？如果这样，那那些没有天窍的武夫又是如何成为强者的呢？”话音刚落，就看到他掌心中的小人身体里自带一股流串的气，“这就是人天生的元气。”

李余问道，“什么是元气？”

“古语有云：‘夫人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。人之生由此气乎，出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。’又有，‘人之生，气之聚也，聚则为生，散则为死。’简单说来的话，元气就是人生来便有的精气，人受父母阴阳二气孕化而生，再配以胎中自带的一股先天之气，便能造化成人。

自胎中成形的那一刻起，人的元气就注定好了有多少，像红泉山的山魔夺取的就是你们村子里的元气。元气比灵气更纯合，更加适合被妖邪之物吸收，并且转化成无从捕捉的阴阳二气，而元气也是一个人命数能有多长的先天条件，修道之人，修仙之人，他们之所以能有悠长的生命，就在于他们能把天地灵气变成自身的元气。

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