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占山为王,落草为寇,是在社会制度不完善、统治力不够的国度之中经常出现的情况,也是小说、评书、甚至野史里经常出现的故事。虽说这种情况离不开掌权者昏庸无能的过错,但现实中,像水泊梁山那种官逼着民反,所以好汉聚堆,在一起杀富济贫替天行道的情况,实在是少数,大多是d杜撰的故事罢了。
所谓绿林好汉也不过是美名其曰,替天行道大多是幌子,至于杀富济贫这一说法,也值得推敲。对于山匪来说,杀富应该是他们乐意做的,济贫倒是不一定了。退一步说,就算他们真的杀富济贫,就对么?如果你觉得对,那说明你是这里面的‘贫’,所以你乐见其成,但若你是故事中的‘富’呢?光想想就很蛋疼是不是?我有钱我招谁惹谁了,就一定该死啊?
所以说到底,这些占山为王的山匪,基本都是一群性情狠辣,不愿意、或者根本干不了正经行当的人,聚在一起呼啸山林,为非作歹,跟‘好汉’这种褒义词沾上边的太少了。
姜陵一开始通过任务提示,知道自己将在这个战场中和山匪站在同一战线的时候,自然免不了蛋疼。但是从村长口中听说这些山匪还讲些规矩,对村民手下留情,又从三当家的实际行动上看出,这些山匪也的确有些江湖道义可言,这才放宽心了不少。
就像曾经提到过的那样,姜陵不认为自己是个好人,或者说不那么纠结于自己要做一个好人,但最起码的道德底线还是有的,与杀人越货的劫匪狼狈为奸,这事实在是让他为难。但既然黑羊寨的劫匪没有那么不堪,他也就不去深究了,只要不让他屠杀平民,对付剿匪队他还是下得去手的。
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