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在洛长老带着这一届的新弟子回到青云门的时候,方子轩还在屋子里面苦思冥想,这个情况已经持续了一个多月了。
该死的,到底这五圣诀我还缺了什么,方子轩心里有些烦躁了。
可惜当烦躁的情绪刚出现的时候,那种奇怪的情况又发生了,方子轩脑海中放佛有一股微风拂过,然后方子轩的情绪又归于平静。
对此,方子轩已经见怪不怪了。
忽然,方子轩想起了王文广所说的话。
呵呵,看来师父是早有预料啊,知道自己短期内是难有什么头绪的,所以才把炼丹玉简先给了我,也罢,与其这样无头绪的乱想,还不如看看这玉简吧。
虽然第一次下山历练的时候就曾经看过一些灵药的介绍,不过那只是最基本的外貌描写罢了,对于炼丹没什么帮助。
方子轩拿出王文广给的那块炼丹玉简。
首先,玉简首篇详尽的介绍了何谓炼丹以及药理,而让方子轩感到极度惊讶的是,武者世界的炼丹居然也跟凡人世界里面的药方原理是比较接近的,而其中有两点是最为明显。
第一,无论是凡药还是灵药,都分为“四性五味”,四性,即温热凉寒,对应春夏秋冬,而其中虽然还有一味曰平,其实它只是寒热之性不明显而已,实际上也是有那么一点偏温或者偏凉的,其性平是相对而言,并未超出四性的范围。当然了,这四性并非如某些人所想的那样,春季成熟的药物是温性,夏季成熟的药物是热性,秋季成熟的药物是凉性,冬季成熟的药物是寒性,这绝对是大谬。比如姜,它一般是冬季采收,但它却是温性的,如果晒成干姜的话,则是热性;还有肉桂,它一般在秋季剥取,但它比干姜还厉害,是大热,因此,它是治疗命门火衰之要药。又比如桑椹,它一般成熟于春夏,但它却是寒性的。通过以上例子可以得知,如果四性真的如这些人所想的那么简单,那编写《神农本草经》的神农和编写《本草纲目》的李时珍又何须踏遍千山万水呢,闭门造车不就行了么?至于五味,即苦,辛,酸,甘,咸,对应五脏,其中苦入心,辛入肺,酸入肝,甘入脾,咸入肾。
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