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在内心的空虚中，一圈符箓分形逐渐拼接在生与死的象征之外，凝聚成珠，圆而无暇。这是田原最初生活金夫的雏形。余慈的心沿着上面闪闪发光的线条移动，最后拼接成七个完整的符箓:九曜龙的深剑符号、太乙星枢员、天河祈祷咒、是否有飞斗符号、太阴形炼制法。这是九个黑曜石六个符号中的五个。此外，在陈元的六个象征中，还有两个符箓，空灵的象征，鬼的象征，破碎的灵和神圣的光的象征，它们已经成熟，形成了种子的真正象征。这时，它们都被收集在他全身的洞里，连接它们的元气并相互作用。

在过去的两年里，七种种子符号的形成和它们对任何符号方法的实践者的交流都是“惊人的”成就，但这还不够。

俞慈最头疼的仍然是追逐复活的灵魂和修星的咒语。显然，这并不难。然而，由于其特殊的功能和刻意的使用，也很难看出其优点。直到现在，还缺少一层理解。因此，不可能实现全部优点。

田原最初的生活是基于九个obsidians，陈元，《二十八夜》和周天星。所谓“九道光是固定的，陈元是建立在基础上的，二十八夜是小的，周天智是成功的”。其中，九个obsidians，六个符号代表陈元，二十八个夜晚，十二个符号代表周天星。九个obsidians和六个符号只是最基本的要求。

当卡关闭时，就相当于延缓了一生的进程。

当然，事情并不像追逐复活的灵魂和修正星咒那么简单。从他的实践中，俞慈发现了一个比现在困难10倍或100倍的大问题。

也就是说，他并不完全同意《天外飞星》系列中的“精致度”，或者更确切地说，不完全同意那种灵魂回归阳间、超越前世的“精致度”。追逐复活的灵魂和修复星咒只是一个例子。在陈元的六个符号中，有类似的符箓，如城市星咒的召唤，这也是进入该国的缓慢。

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