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春风扬柳，布谷啼叫，提醒人们要应着农时开始播种。根据祖制，每年这个时候皇帝要亲自扶犁以示劝课农桑。左战自然不会拒绝这种好事，四五岁起他就跟着父母下地捡麦穗、割草，深知粒粒皆辛苦。众人见他有板有眼的扶犁驱牛竟是行家里手，纷纷长吁短叹，叫苦不迭。

远处草青叶绿，河边传来牧童的笛声悠扬婉转，左战听来恰似春的生机。那些大臣可没有他这么好的性质，莫说年龄偏大的老臣，就是正值壮年的官吏也多是四体不勤，此时早已上气不接下气，浑身酸疼。

左战看着这群手无缚鸡之力的书生，暗想这种人如何能做好父母官。这些农活你可以不去做，但起码得懂吧！基于这点他故意在皇庄停留了五天，一是想让这群五谷不分的书呆子体会一下老百姓的艰难，二是借机考察那些优秀的干吏委以重任。白天他与众人一边劳作一边听老农讲授庄稼地里的知识，夜里则研究在全国的一千四百多个县设置责任田。从心理学上讲这叫从众效应，朝廷重臣都快累成狗了，底下的刀笔小吏还敢清闲？

等折腾的差不多了，此时军机处早已拟好了奏折，第一时间呈送到他的手中。原来据山东巡抚赵彦的密报，闻香教的王好贤、徐鸿儒暗中联络，煽动教众造反。其中山东的徐鸿儒势力最大，盘踞在水泊梁山一带建立伪政权，攻取京杭运河的渡口夏镇，切断了朝廷南北漕运的通道。

按照兵部的意思，建议启用原陕西三边总兵杨肇基为山东总兵，自慕乡勇镇压这次起义，说白了这种小规模的叛乱司空见惯，并未引起朝廷的重视。左战一开始也没放在心上，认为林子大了什么鸟都有，但是新科进士蒋德璟的那篇《得道者多助》让他改变了想法，其中“国于天地，必有与立，未有去所助能立者”这句发人深省。

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